The owner of this guestbook has (temporarily) disabled adding new messages.
Message:

6:37pm 04-12-2017
γεώργιος
Διάβασα το άρθρο για την ιερότητα του αριθμού 7 Μέσα στα πολλά που αναφέρονται λησμονούμε το κυριότερο, Το σήμα του Κυρίου μας δηλαδή τον τρόπο ευλογιας Ενωμένος ο παράμεσος με τον αντίχειρα .Το μήκος του παράμεσου και του αντίχειρα από την βάση τους είναι 7 εκατοστά σε φυσιολογικό άνθρωπο Αρα 7 επι 7 = 49 Πολλές φορές φθάνουμε στον Κύριο μέσα από την γνώση και όχι από την πίστη Ευχαριστώ Γοργίας Γεώργιος
10:29pm 02-25-2017
ΒΠ
ευχαριστούμε για τον κόπο σας!
ευλογία Κυρίου εφ΄ υμάς!
6:24pm 10-08-2014
Abel-Tasos Gkiouzeli
Γεια σας φίλοι μου!!!!!!! Αν θέλετε μπορείτε να επισκεφτείτε κ τα Ορθόδοξα site μου κ όποιος θέλει μπορεί να χρησιμοποιήσει οποιοδήποτε αρθράκι ή video έχω μέσα...!!!! Να είστε καλά!!!!

http://workersectingreece.wordpress.com - ΤΟ ΚΕΝΤΡΙΚΟ ΜΟΥ SITE
http://paintingleaves.blogspot.gr
http://gkiouzelis.wordpress.com - ΟΛΑ ΤΑ SITE ΜΟΥ
http://stjohnmaximovits.wordpress.com
http://californiaofmyheart.wordpress.com
κλπ.
Άβελ-Τάσος Γκιουζέλης - [email protected]
10:43pm 07-13-2014
Aidiolidis
Που θα βρούμε κάνα γλυκό αιδοίο να γλύψουμε απόψε;;; Πολύ τα αγαπάω τα αιδοία και τα ευλαβούμαι. Εσείς αγαπάτε τα αιδοία να τα γλύφεται ή προτιμάται να γλύφεται πέη;;; Α όχι δεν είναι σωστό, να τα αγαπάτε τα αιδοία, αυτά είναι οι πύλες της ζωής, όλοι από εκείνες τις πύλες εισήλθαμε στον μάταιο ετούτο κόσμο.
5:52pm 08-08-2013
Proskinitis
Εάν η αγάπη προς τον Θεό είναι η τήρησις των εντολών Του, όπως ο Χριστός είπε «ει αγαπάτε με τας εντολάς τας εμάς τηρήσατε», εγώ όχι μόνο δεν τηρώ τις εντολές Του, αλλ’ ούτε καμμιά προσπάθεια καταβάλλω να κατορθώσω την τήρησή τους.
Έτσι είναι απόλυτη αλήθεια, την οποία εύκολα συμπεραίνει κανείς, ότι δεν αγαπώ τον Θεόν.
Επάνω σ’ αυτό ο Μέγας Βασίλειος λέει: Η απόδειξις ότι ο άνθρωπος δεν αγαπά τον Θεό και τον Χριστόν, έγκειται εις το γεγονός ότι δεν τηρεί τας εντολάς του.
Συγχαρητήρια για το Ιστολόγιο σας !!
Ο Θεός να σας ενδυναμώνει στήν προσπάθεια σας
4:10pm 06-19-2013
Nikos
Ἡ Ὀρθόδοξη ἐπιστημονική ἀκαδημαϊκή θεολογία δέν καλεῖται, βεβαίως, νά ὑποκαταστήσει τήν ἁγιοπατερική χαρισματική θεολογία, οὔτε ὅμως δικαιοῦται νά παρουσιάζει ἄλλην, ἐκτός ἀπό τήν αὐθεντική θεολογία τῆς Ἐκκλησίας.

Τό ἔργο της εἶναι νά προσεγγίζει, νά διερευνᾶ καί νά παρουσιάζει ἐπιστημονικά τό περιεχόμενο τῆς πρωτογενοῦς θεολογίας τῆς Ἐκκλησίας, νά διακρίνει καί νά γνωστοποιεῖ τά κριτήρια τῆς ἀληθινῆς θεολογίας.

Μέ τόν τρόπο αὐτό θά πετυχαίνεται καί θά ἰσχυροποιεῖται ὅλο καί περισσότερο ἡ σύζευξη τῆς ἁγιοπατερικῆς χαρισματικῆς θεολογίας μέ τήν ἐπιστημονική θεολογία.

Καί ὅλα αὐτά θά προωθοῦνται, μόνον ὅταν οἱ ἐκφραστές τῆς ἐπιστημονικῆς θεολογίας δέν θά εἶναι προσωπικῶς ἄμοιροι τῶν ἁγιοπνευματικῶν προϋποθέσεων καί ἄγευστοι τῶν ἐκκλησιολογικῶν βιωματικῶν δεδομένων.

Ἡ ἐπιστημονική καί ἡ ἀκαδημαϊκή θεολογία, ὅταν δέν ἔχει τίς παραπάνω προδιαγραφές, ὅταν στερεῖται τήν βιωματικῶς ἐκκλησιολογική ἐκφορά της, εἶναι στοχαστική θεολογία καί πτωχή πνευματικῶς.

Προσεγγίζει μόνο μέ κτιστό τρόπο τήν πραγματικότητα τοῦ κόσμου καί τῆς ζωῆς, καί ἐκφράζει, στήν καλύτερη περίπτωση, ἐλλιπῶς τά πράγματα, καί σέ ὁρισμένες περιπτώσεις, δυστυχῶς, ἀπό ἐσφαλμένα ἕως καί αἱρετικά.

Χριστιανική Βιβλιογραφία,

«ΕΠΟΜΕΝΟΙ ΤΟΙΣ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΑΣΙ»